你不知道的长治秘密-老顶山
想和大家分享一些关于老顶山蕴含的“秘密”，但是真正开始动笔的时候，才知道老顶山的文化底蕴有多么的厚重。经过查阅一些资料，斗胆和大家分享。那些一下说不到的“秘密”，待我进一步研究以后，再发文进行“解密”吧。
老顶山上的标志建筑：炎帝像（图片来自网络）
熟悉长治的人都知道，长治的地理布局是东山西水。这里所谓的“东山”，对于长治这座城市来说，就是横亘于长治城东边的那座山。这座山，不陡峭、不巍峨、不雄奇，却逶迤连绵，清秀厚重。人们都只知道他的俗称：老顶山，却很少有人知道他另外一个充满了传说、历史和雅致的名字：百谷山。至于老顶山亦名北珏山，知道的人更加寥寥无几了。
老顶山上俯瞰城市（图片来自网络）
老顶山是文化胜地。老顶山蕴含着浓厚的始祖文化、炎帝文化。经考证，老顶山遗迹沧桑，逸事成烟，中华始祖炎帝神农氏曾在这里尝百草、制耒耜、兴稼穑。在老顶山上，我们仿佛能够触摸到炎帝穿越混沌、开荒创世的艰难足迹；仿佛听到炎帝部落“望日祭天”祈求甘露的声声呐喊。上古时期的事情我们看不到，但是从古至今，我们熟悉的五谷杂粮却是渗透进每一个人的五脏六腑当中。
老顶山是旅游胜地。老顶山作为国家级森林公园，是长治人身边的“天然氧吧”。登山、骑行、郊游，老顶山是长治人的首选。如果有外地朋友来长，你却不带他领略一番老顶山的壮丽，我估计你的朋友应该会对你产生怨恨之情。周六、日，或是步行，或是骑行，或是一家几口；或朋友数十人，漫步于林间小道，感受自然气息，享受清闲之乐。
老顶山承载了一座城市的文化。在我的眼里，老顶山已经与城市相连接，山下即是城市，出城即是上山。
你不知道的老顶山
老顶山的概况
老顶山，南北走向，方圆40多平方公里。老顶山有五顶九岭十八道沟三十余处岩洞四十余座山峰。
从北向南依次分布了五座山峰：老顶、南顶、玉皇顶、奶奶顶、新顶。所以又称五顶山。老顶山的最高峰是老顶，海拔1378米。
自然景观
上党八景之首：百谷寒泉。
老顶十景：狮峦、鉴天石、石海微澜、石丛缀菊、危崖耸空、十洞幽隧、黑虎卧岗、五指攀天、五顶竞秀、老顶丽日。
人文景观
九龙宫、祖师庙、摩崖石刻、攀山古道、古鱼池、南崖宫、朝阳洞、古寒泉、神农井、百谷洞、耒耜洞
老顶山和炎帝神农氏
1986年以前，老顶山和炎帝神农氏还没有任何关联，神农在老顶山上尝百草、兴稼穑的传说还不属于长治。从1986年起，在长治博物馆馆长孙舒松带领下，经过长达三年的考证，初步确定了炎帝曾经在老顶山上尝百草、游牧抓转农耕的事情。后来的三十多年，学者们踏勘研究了全市神农氏活动的19处遗迹，查阅对比了大量史料，终于使得炎帝神农氏的传说真正走进了老顶山，确定了老顶山就是神农的“试验田”，赋予了老顶山“始祖文化”，成就了老顶山的人文内涵。
炎帝像
炎帝像，坐落于老顶山狮峦峰半山腰上。炎帝像总投资550万元，高39米，总重量150多吨，由中国著名雕塑家钱绍武先生设计。1990年9月1日铜像奠基，1995年10月施工结束，1998年8月22日正式向世人展现。这座炎帝巨型铜像堪称是亚洲第一。
炎帝神农大铜像
炎帝像，披发赤臂， “衣农苇，捧嘉禾”，便是取其始创农业、选育谷种、泽被华夏之意。
炎帝像没有角
古画中的炎帝神农氏
各种古籍记载，神农氏：人身牛首，好多地方的炎帝像都有牛角，但是老顶山上的炎帝像却没有牛角。
炎帝神农氏有牛角的雕塑形象
铜像的设计者钱绍武先生披露其设计的初衷，强调：1、神农是从渔猎进入农业、畜牧业的象征；2、神农是人不是神；3、但他又是古代先民的领袖而不是普通人，是中华民族的始祖。钱绍武先生认为，传说中炎帝是“牛首人身”，牛可能是当时氏族的保护神，所以在雕像下面的台基正面，用青黑色石头嵌出一副长八米，高五米的牛头浮雕，这样就可以造成一种十分鲜明的宏伟印象，使人联想到畜牧业，联想到原始部落的图腾，联想到“六畜兴旺”，使人们把炎帝和牛的图腾联系起来，更加概括和富于象征性。
我们身边的这座百谷山，还蕴含着好多“秘密”，
希望大家可以关注小哥，小哥将会在今后告诉大家更多“秘密”。
